زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

حمل (جابجایی کالا)





حمل(به فتح حاءوسکون میم)، به برداشتن و جا به جا کردن کالا گفته می شود


۱ - تعریف حمل


حمل به معنای برداشتن و همراه داشتن چیزى یا کسى گفته شده و در معنای دیگر به جنین یا بار دارى گفته می شود.

۲ - کاربرد حمل در فقه



از حمل به معناى نخست به مناسبت در بابهاى طهارت، صلات، حج و جهاد سخن گفته‏اند.

۳ - کاربرد حمل درباب طهارت



وضو گرفتن جهت همراه داشتن قرآن مستحب و حمل آن براى جنب و حائض مکروه است.

۴ - کاربرد حمل درباب صلات



به قول برخى، همراه داشتن اشیاى متنجس، بلکه عین نجس، مانند خون در نماز جایز است و موجب بطلان آن نیست.
[۳] العروة الوثقى‏ ج۱، ص ۲۱۱- ۲۱۲.
در مقابل، برخى همراه داشتن حتى متنجس را جایز ندانسته‏اند. برخى دیگر، تنها همراه داشتن عین نجس را جایز ندانسته‏اند. بعضى نیز در عین نجس تفصیل داده، همراه داشتن مردار و اجزاى سگ و خوک حتى موى آنها را جایز ندانسته، امّا غیر آن از اعیان نجس را جایز دانسته‏اند.
[۵] مصباح الهدى‏ ج۲،ص ۱۴۶- ۱۵۱.

همراه داشتن آهنى که نمایان است، مانند شمشیر آخته، در نماز و نیز حمل سلاح هنگام رفتن براى نمازعید، جز هنگام بیم از دشمن مکروه است. حمل سلاح بر گروه نگهبان در نمازخوف بنابر قول مشهور واجب است.

۵ - کاربرد حمل درباب حج



بنابر قول مشهور، حمل سلاح براى محرم بدون ضرورت حرام است.

۶ - کاربرد حمل درباب جهاد



همراه داشتن وسایل مورد نیاز از قبیل دارو و سلاح در سفر مستحب است.
حمل سر کفارِ کشته شده در جنگ و گرداندن و به نمایش گذاشتن آن در شهرها مکروه است.

۷ - پانویس


 
۱. العروة الوثقی‌ ج۱،ص ۳۴۵.    
۲. جواهر الکلام ج۳،ص ۲۱۷.    
۳. العروة الوثقى‏ ج۱، ص ۲۱۱- ۲۱۲.
۴. مستمسک العروة ج۱،ص ۵۸۲- ۵۸۵.    
۵. مصباح الهدى‏ ج۲،ص ۱۴۶- ۱۵۱.
۶. جواهر الکلام ج۸،ص ۲۶۴- ۲۶۷.    
۷. العروة الوثقی‌ ج۳،ص ۳۹۸.    
۸. جواهر الکلام ج۱۴ص ۱۷۴.    
۹. جواهر الکلام، ج۱۸، ص۴۲۲.    
۱۰. وسائل الشیعة ج۱۱،ص ۴۲۵.    
۱۱. جواهر الکلام، ج۲۱، ص۷۸.    
۱۲. جواهر الکلام ج۲۱، ص ۱۳۲.    



۸ - منبع


فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج‌۳،ص ۳۷۳.    


رده‌های این صفحه : حج | فقه | نماز




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.